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110 猴子闹天地 林恒出谋

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    因孙悟空的出世,天地陷入了一片寂静之中,人、阐两教熄了争夺,各小门派一看,都拍着胸脯松了口气。只是人间却不平静。自从民主制度消亡后,人间便进入了古老的王朝之中,这王朝就是一个死循环,不是谁都能够当明君圣主的。

    当然,有一点林恒很意外,也有些得意,那就是王朝的名号。民国没了,却来了一个中华帝国!这个名字一直都在延续着,不同的只是主掌帝国的家族而已。

    在人间,这是第二次的人族王朝之乱,其后有人贪欲的影响,亦有那些小门派背后的推手。说白了,还是贪欲。因为他们也希望扩大自己的地盘,而在人族,扩充地盘的好办法就是得到王朝的支持了。

    这次的战乱与春秋战国类似,林恒关注了 一眼,便不再去管他了,他的目光看向了美猴王。

    美猴王的经历便如小说中的写的那般,他经历了高兴、快乐的时光,而后一些老猴子的死亡让他生出莫名的感悟。这既是先天生灵的强悍了,** 在这方面有极强的敏感性,那长生不死的想法也第一次在他心中生根。

    又一次,一个老猴子死了,美猴王再也无法忍受,故提出追寻长生不老的想法,期间有猴子提升仙、神、鬼、佛之说,美猴王大感兴趣,当即决定出海,寻求长生之术。

    在现今的天地,猴子若往西走,很容易就可以到达东胜神州,在这里,以他的资质,绝对有大把的人愿意教他。便是在那西游记中,也是差不多的。可是,准提不会让他往西的。那不是把自己孩儿送到别人怀里吗?所以,出海的孙猴子经历了风暴、雨雪,航程也不为他掌握,莫名其妙的跑到南方去了。

    这个世界的南方很乱,人族、妖族、巫族交错一起,又有阐教、佛教、人教弟子纠缠之中,可谓错综复杂,因果纠缠啊!

    最开始的时候,南方还是一块空地,只有那火山群中住着凤凰一族。至于更南,就是南海了。后来,人族进入了这里,林恒也在此传下了道统,让人族有了生存的能力。

    巫妖大战后,妖族退隐,经过长时间的休养生息后,不甘寂寞,再次出山。它们的选择就是这南瞻部洲。后人族与妖族屡次战斗,就是为了争夺这里。只可惜,妖族虽强,却也不是有靠山支撑的人族对手。所以。他们无法把人族驱赶出来。

    再往下呢,自然是圣人看到好处就上了,先是元始,借着是西方。最后是人教,可谓先后登场啊。你看林恒在南方人族中的道统,只留下了一地。那是与巫族地盘交错的地方,也只有在如此地方,他们才可以生存下去,因为不管是阐教、人教还是佛教,都不会想要到巫族去传道。

    当然,若林恒可出手,自然能够照拂他们,让他们活的更好,可林恒并没有出手,或者说,他并没有光明正大的出手,只是在暗中指点,让他们自强的生存下去。

    结果就是,他们生存了下来,可惜却一次次的分裂了,而林恒留在这里的道统,也弱的可以。好在林恒在这里还有一个暗手,他的四弟子巫刚就是巫部落的首领,有他照拂,这些人族足以和他们平安的相处下去,并融为一体。如此,林恒的道统就会在这个部落中开花,伴随着它的成长而扩大。

    言归正传——美猴王被大风吹到了南方,他落脚的地方自然是佛教的地盘,不是人教、阐教的地盘,不然被他们抢了先,准提脸色就难看了。

    也许为了脸面,他们不会这么做,可谁能说准啊。所以,准提不能冒险,故直接把孙悟空送到了南部佛家地盘,而准提的化身菩提老祖也早早的进驻这里,传播名声,等待美猴王的到来。

    一切都如大家知道的一般,渐渐进行着,期间便是偶有不同,却也不足影响大势,就说猴子拜师那一段吧,同样有一人引,有人接,可猴子却因为这里的氛围,大涨见识,拜师前就问:“老祖可有长生之法?”

    这一句看似普通,可不管是当面的菩提老祖还是暗中关注的那些人都明白,你要是说一句“没有”,那猴子绝对转身就走,不再拜你为师。

    所以,老祖自然不能露怯,曰:“长生之法自在我之心中,你能否取得,可就不好说了。”

    猴子听了却也不管,只知他有长生之法就行了,于是叩头拜师。而这就是其中一些变化的插曲,这插曲在林恒眼中有些意思,让他暗暗发笑,却完全改变不了大势的。

    在山中学艺,学得所谓长生之术,战斗之术,孙猴子得意的不行,难免在众门人前卖弄,而这也给了老祖借口,直接把他赶走了。

    猴子不舍,可回到花... -->>
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