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第二十回 散宜生私通费尤（第4页）

费仲看了书共礼单，自思：“此礼价值万金，如今怎能行事？”

沈思半响，乃吩咐太颠曰：“你且回去多拜上散大夫：‘我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。

’决不有负你大夫相托之情。”

太颠拜谢告辞，自回下处；不一时，闳夭也往尤浑处送礼回至，二人相谈，俱是一样之言。

二将大喜，忙收拾回西岐去讫不表。

自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。

一日，纣王在摘星楼与二臣下棋，纣王连胜了二盘。

纣王大喜，传旨排宴，费、尤侍於左右，换盏传杯。

正欢饮之间，忽纣王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴讴歌之妙，又论：“姬昌自食子肉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”

费仲乘机奏曰：“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数日，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国祚安康，四夷拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宫闱安静。

陛下囚昌七载，并无一怨言。

据臣意看姬昌，乃是忠臣。”

纣王言曰：“卿前日言姬昌外有忠诚，内怀奸诈，包藏祸心，非是好人，何今日言之反也？”

费仲又奏曰：“据人言昌或忠或佞，入耳难分，一时不辨；因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人，正所谓：‘路远知马力，日久见人心。

’”

纣王曰：“尤大夫以为何如？”

尤浑启曰：“依费仲所奏，其实不差，据臣所言；姬昌数年困苦，终日羁囚，训里万民，万民感德，化行俗美。

民知有忠孝节义，不知妄作邪伪之事，所以西岐皆称姬昌为圣人；陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”

纣王曰：“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人；朕欲赦姬昌，二卿意下如何！”

费仲曰：“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。

但姬昌忠孝之心，久羁里，毫无怨言。

若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国。

其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去，必守忠贞之节，效犬马之劳，报德酬恩，以不死之年，忠心於陛下也。”

尤浑在侧见费仲力保，想必也是得了西岐礼物，所以如此；我岂可单让他做情，我益发使姬昌感激。

尤浑出班奏曰：“陛下天恩既赦姬昌，再加一恩与彼，自然倾心为国。

况今东伯侯姜文焕造反，攻打游魂关，大将窦融，苦战七年，未分胜败。

南伯侯鄂顺谋逆，攻打叁山关，大将邓九公亦苦战七载，杀戮相半，刀兵竟无宁息：烽烟四起。

依臣愚见，将姬昌又加一王封，假以白旄黄钺，得专征伐，代劳天子，威镇西岐。

况姬昌素有贤名，天下诸侯威服。

使东南两路知之，不战自退，正所谓：‘举一人而不肖老远矣。

’”

纣王闻奏大喜曰：“尤浑才智双全，尤属可爱；费仲善挽贤良，实属可钦。”

二臣谢恩。

纣王即降赦条，单赦姬昌速离里。

有诗为证：

“天运循环大不同，七年灾满出雕笼；费尤受贿将言谏，社稷成汤运告终。

加封文王归故土，五关父子又重逢；灵台应兆飞熊至，渭水溪边遇太公。”