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第七十章 血引术（第3页）

傅钰贤神色略有疑怪，像是犹豫了什么，才道：“就是一种可以抽干生人鲜血的术法，早已失传。”

“哪族的术法？”

“这是一种引铸之术，”

傅钰贤站起身，但有但无的瞧着那尊神像，“最初的铸炼之术出于和钟一族，而和钟的铸炼古法里有一种名为‘注灵’的工艺便是以生魂铸剑。

若要将生魂注入法器之中，须强行将其魂魄分离，以其生血蕴灵，再将骨肉祭入炼炉，以灵火锻造法器，直到躯魄与器物融为一体，再将血与灵注入器物。

而这血引术就是用来抽取生血的。”

不过和钟一族早在上古时期就已衰败，至今已再寻不得踪迹，而“注灵”

之术也因邪性太强过程又太过残酷，所以一早就被神族封禁，成了传说一类的东西，如今连是真是假都难以断定。

问尘仙君指尖捻着那东西，道：“此物名为沁血丸，可做血引术之引，我看到这玩意儿就怀疑这是血引之术，但又想不明白抽这个祭司的血能做什么。”

他回过身，扬了下巴指示了那幅画卷，“那幅画卷的底色是用血染的。”

“此术既已失传，古篱之民又是如何习得？”

云焱抬眼瞧着画卷，“难道亡灵神与和钟一族是同时期的？”

洛蘅站起身，踱了几步，突然一顿，“难道这亡灵神原本就是个灵？”

“灵？”

“还真有这个可能，”

问尘仙君将那黑炭一抛一接，悠悠道：“愿力集结便是神力，即使是从愿中诞出的神灵也必须由‘魄’来承载愿力。

魄不亡则灵不灭，如此，也能解释为何亡灵神已被鬼车吞噬、被鬼神封印，却还能现世作祟。”

也许他的魄仍流落于人间。

“但这个猜测也太夸张了吧，”

云焱想了想，“即使是天神身边的器物也未必能成神吧？何况亡灵神还是诞于亡灵……说到底，九天当真承认了亡灵神的神格？”

“不但承认了，而且还把杀了他的鬼神给处决了。”

“……”

云焱唇角抽了抽，“这……也太扯了吧，一个灵集结鬼怨为神力？”

虽然师徒俩的这个猜测可以解释眼下存在的诸多矛盾，但发生的概率实在也太渺茫了——但这件事本来也有着诸多疑惑，即使否了亡灵神是“灵”

这个夸张的猜测，这件事好像还是那么夸张。

此间又陷入了僵局。

这亡灵神实在有些太不可思议了——从亡灵愿中诞出就够荒谬的了九天还承认了他的神格、明明是个登不上台面的邪神却可以预料未来……

他到底是在多久之前就料到了古篱会遭遇这么一场蝗灾？

去年秋收之季古篱闹起蝗灾，紧接着沽水龙神就被朔玄帝君请走，入冬，古篱传出疫病，并因此灭国……

沽水龙神……

“不对……”

“什么不对？”

傅钰贤忙追问。