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第九章 所谓的军队（第1页）

“战争，是人类自我发明的罪恶兽行模式，以追逐某种利益为目的，采用自认为最有效的屠杀方式剥夺对手的利益占有权。

所以，往往一开始战争其实并不罪恶的，它只是体现了人类追逐美好事物、巨大利益的方式不同于勤苦劳作而已，但随着战争的进行，当一个个同族同胞、同吃大锅饭的战友、关系密切的亲人等等因为对手而失去生命，又或者被对手以极其残忍的方式虐待，然后战争便会演变得更加疯狂，直到这个时候战争才会体现出他的残酷性！”

“所以，有人曾经说过。

战争的本质并不残忍，残忍的是人类的本性。

人类始终都是一种动物，无法摆脱生存空间、食物、利益、性、自重感等等欲望的控制，种种小事、细节逐渐让双方的仇恨越积越深，最终酿成一幕又一幕的战争惨剧。

所以动物始终是动物，不可能成为毫无杂念的石头，除非他（她）已经精神失常。

而战争不会消失，除非人类停止繁衍或者消失。”

军队就是战争的帮凶，它是战争的主体，它是一切的最终祸源。

人类为某一个集体的利益而筹建军队，以各种先进武器装备军队、以各种先进的手段训练军人、以完备的后勤补给供养军队、以高效完整的设施补充军事等等，一切都为了维护或者夺占所谓的利益，尊严和名声这类虚无的东西都是军队所存在的理由，他们存在就为了杀人或者被杀，为了守护利益或者抢夺利益，流氓不可怕最怕流氓文化，而罪犯也不可怕，怕的就是成建制的罪犯，那就是军队。

当利益上升到一定程度的时候，军队或者类似军队的一些组织就会出现，为这个团体或者个人提供利益保障；当欲望膨胀到无法接受理性控制的时候，军队以及类似军队的队伍就会出现，他们完全体现组织或者个人的欲望。

当亚美集团的规模和现实利益膨胀到一定程度的时候，同样需要忠诚的守卫者，同样需要强大的势力提供安全保护，虽然像这般大规模的集团一般很难受到地方政府、地痞的刁难，因为他能够在一个地方立足，就已经说明它和当地已经结为一体，难以撼动的根据地周边利益链往往是一个强大兔子所需要的，这也是兔子也不吃窝边草另类解释。

亚美集团在纽约也可以算作是一个肥腻得很的兔子，虽说兔子不会吃窝边草，但也不能有任何理由阻止兔子必须长出牙齿，而且出于某种目的，他需要的牙齿必须异常锋利，要不然“兔子急了还咬人”

的道理就行不通了。

“一共招募到407名志愿者，经训练淘汰后剩下了现在你所看见的150人。”

张雨生站在看台上，指着亚美集团职工体育场也就是一个足球场内站立整齐的一百多人，很难想像不久之前他们还长着长长的辫子，但今天已经是统一的大平头、统一身着墨绿色的保安服、肩上背负着发出黝黑光泽的李恩菲尔德步枪。

“他们接受完了队列、体能、射击等基础训练了？”

张宇看了看已经散发出有点军人气质的“保安队伍”

，然后又说道：“你只给他们发了步枪、刺刀，怎么没看见手榴弹什么的，机枪、大炮也没有一门！”

“靠，你睡醒没有？这是保安队伍！

这儿是美国纽约，手榴弹、机枪、大炮的，弄出一支军队出来找死啊！

能给他们每人弄上一把步枪都不知道托了多少关系。

当然还得感谢美国的宪法保证每一个公民都有推翻暴政的权利，继而有持有军械的公民基本权利，所以。

。”

张雨生说完，又满怀期望地看了看正在军姿定型训练的“保安队伍”

。

“嘿，活计，刚才你说的那些个东西咱们能不能制造？”

过了良久，张雨生突然问道。

“你还真是笑死人，都能制造汽车了还不能弄步枪大炮，那些东西原理简单，关键就是材料要过关，就一个军用的钢材，没有钢铁厂的咱们就拿它没辙，没有化工企业的咱们也不可能制造出炸药出来，这样没有那样也没有，哪儿能来军事工业！”

张宇对着满脸写满白痴俩字儿的张雨生说道。

“我不就是这么一问！

既然咱们缺什么，那就要做什么。

你明儿给我列上一个清单，咱们一个一个问题慢慢解决就行了。

好了，咱们还是看看他们的擒拿格斗训练成就吧！

在怎说也是保安，必须会点儿这些东西才行。”

“谁教他们的？难道是那个来自少林寺的和尚？你还真是入乡随俗也不忘本，‘擒拿格斗’这什么年月的词儿也用上了。”

张宇笑呵呵的说完，马上就目不转睛地看着绿荫草坪上已经摆开架势要开练的保安队。

来自美国几大华人聚集地的年轻人，经过层层删选之后剩下的队伍，每个人都算是意志坚定之辈，要不然就根本通过不了号称“魔鬼一周”

的考验。

这由张雨生亲自制定的考验项目，糅合了体能、意志、团队种种考验为一体，是半罐子水平的张雨生参考自己后世寥寥无几的军事知识而成，比如早晚五公里越野、定距越野绕障跑、在铁丝网覆盖而成的地方匍匐训练、团队协作完成重物搬运等等，总之张雨生能想到的都加入到了魔鬼一周里面，算是一个比较成功的考验项目，经过这样挑选出来的人，已经算是强者，而后期还有不少的射击、擒拿格斗项目，连续三轮成绩不合格者仍旧会被淘汰，而不管你已经是通过了“魔鬼一周”