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人无志向,柔弱无刚。
没有志向的人生是盲目的人生。
成功人士无一不是按照自己的志向努力拼搏成就辉煌人生的。
俗语说:为人有志,前途有望。
做人应先从立志开始,志向也是人生希望的开始。
人生的价值、意义和境界,在对志向的追求过程中有了很好的体现。
立志的人和没有志向的人,在人生的各个方面都大不相同。
然而,志向并非出生就有,它是在后天的生活环境中确立的,尤其是在对现实生活的不满足中形成的。
每一个人生活在世上,常常感受到现实生活的庸俗,但很多人看到了这一点,却因为更多的原因失去改变现状的勇气和信心,更不能为改变自身的生存环境立下高远的志向。
曾国藩与别人不同之处在于,他不仅仅看到生活庸俗、颓废的一面,还能因自己所处的环境而迅速觉醒过来,为改变自己的生存环境,实现自己的人生理想,立下了远大志向并坚定不移地去努力实现它。
曾国藩曾很有感触地写道:“《礼记》中说,君子庄敬日强。
我每一天都过着安逸、放纵的生活,在这种环境下人渐渐失去斗志,精神上也慢慢衰颓下来。
正如那些草木,志之不立,本之拔矣。”
由此番话可知,曾国藩也认为没有志向生活就了然无趣,人也会因此而堕落。
人要有成,需先立志。
志向是一个人给自己划定的人生境界,它限制着自己人生的道路、生活的内容和成就的规模。
由于立志规模的不同,现实的人生也会不同。
曾国藩出身寒微,曾为了读书四处筹钱。
为了买到一部自己喜爱的书,把御寒的衣物典在当铺里,从这里可以看出曾国藩在自己处境十分糟糕的情况下仍是如此自强自立。
在他后来功成名就之时,做人更是不忘自强自立。
在曾国藩的头脑里,想得更多的是如何“立”
。
在他看来,一个人能够“自立”
,方能于事业上真正有所成就。
曾国藩还认为,一个人整天沉溺于过度的自虐和自责里并非积极的处世方法,其关键在于自身的觉悟,从这儿我们可以看到曾国藩由“悔”
字诀而升华出来的修身智慧。
古语有云:“富贵足以愚人,贫贱足以立志。”
也就是警示后人:富足安乐的环境可以让人失去奋发自立的动力,从而消磨自身的斗志。
相反贫困艰苦的环境却可锻炼一个人的心志,使其在这种环境中觉醒,从而萌生改变现状的动力。
曾国藩处在安适、舒心的生活里,仍念念不忘自立自强是值得后人敬佩和学习的。
环境的好坏对于心境是有影响的,但是并非决定性作用。
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