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脚踏实地学自有得（第2页）

是指能够自立之人，他常说：“家中要得兴旺，全靠出贤子弟。

若子弟不贤不才，虽多积银积钱积谷积产积衣积书，总是枉然。

子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”

又说：“所贵乎世家者，不在多置良田美宅，亦不在多蓄书籍字画，在乎能自树立子孙。”

而这种“自树立”

之人，是指具有维护家风、兴旺家族能力的子弟。

曾国藩一生崇尚自立于世，从他的成长过程中我们可以看到他历经艰辛，但始终努力不弃，终有所成。

他严于律己，对自己的子弟也是同样要求。

他做官不贪，不爱钱，更不为后代积财，在今天也是令人感叹不已的！

1854年2月上旬，曾国藩的父亲命令他写一副对联挂在大厅之上，他写道：有子孙有田园家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责世事不闻不问，且将艰巨付儿曹。

曾国藩对父亲的见解十分赞同，他常说，他依靠祖宗的积善行德，年纪轻轻就“一帆风顺”

做了高官，深怕由于自己一个人享用而致使家道中落，因此极力劝诫各位弟弟和子女们：愿咱家成为耕读孝悌之家，而不愿成为官宦之家。

他在给弟弟的信中也表达了类似的意思，说：“我们弟兄身处这样的时代，名声远扬，应以钱少、产业少为好。

一则平日里可以避免别人眼红，招人妒忌。

二是看到家中窘迫的状况，子孙们也不至于一味讲究奢侈了。

我们曾家历代的立家气象、格局没有改变，从嘉庆末年到道光十九年，我见到祖父星冈公每天生活守常规。

不相信医药、堪舆、和尚、巫师、祷祝等事，这也是老弟曾经亲眼见过的。

我们这一辈的人认真遵守家风，则家道便可多支撑些年，望老弟率纪泽及各位侄儿切实做好。

家中木器还不齐备，请老弟帮兄购置一些，家具只求结实耐用、不要超过三百两银子。

不图雕花镂图，但油漆要好一点，这样能经久耐用、房屋不求华美，周围要多种竹木松柏，多留些地做菜园，即使占去一些田地也不要紧，清贫俭朴就像穷苦人家，所领的养廉银全部充公使用。

没有购置一廛房地、一区田亩，吃饭不过四簋，男女婚嫁，不过两百银子。”

别说古人了，即使是现在，多数人的观念也是用尽办法为子孙积聚财富。

即使后代不能自立也不舍流落街头，遭人耻笑。

然而他们却没想过为子孙留下过多财产，反而是害了子孙。

因钱多生活无忧，子孙就变得不思进取，最后导致坐吃山空。