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第十九回 伯邑考进贡赎罪（第3页）

妲己偷睛看邑考面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情动人。

妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人。

看官，纣王虽是帝王之相，怎经**相亏，形容枯槁。

自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。

况他少年，其为补益更多，何拘拘於此老哉？”

妲己设计欲留邑考，随即奏曰：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩。

但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！”

纣王曰：“如之奈何？”

妲己奏曰：“妾有一法，可全两事。”

纣王曰：“御妻有何妙策，可以两全？”

妲己曰：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”

纣王闻言，以手拍妲己之背曰：“贤哉爱卿！

真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”

随传旨：“留邑考在此楼传琴。”

妲己不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡；我自好与彼行事，何愁此事不成？”

忙传旨排宴，纣王以为妲己美意：岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。

妲己手捧金杯，对纣王曰：“陛下进此寿酒。”

纣王以为美爱，只顾欢乐，不觉一时酩酊。

妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。

两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。

邑考奏曰：“犯臣子启娘娘！

此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。

又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”

妲己问曰：“何为六忌！”

邑考曰：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”

妲己又问：“何为七不弹？”

邑考曰：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。

此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。

其中有八十一大调，五十一小调，叁十六等音。

有诗为证：

“音无平兮清心目，世上琴声天上曲；尽将千古圣人心，付与叁尺梧桐木。”

邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。

且说妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心於琴？只是左右勾引，故将脸上桃花现娇天姿，风流国色。

转秋波送娇滴滴情怀，启朱吐软温温悄语。

无非欲动邑考，以惑乱其心。

邑考乃圣人之子，因为父受羁因之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代父赎罪；指望父子同还故都，那有此意？虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。

妲己两番叁次勾邑考不动，妲己曰：“此琴一时难明。”

吩咐左右，“且排上宴来。”