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第七十四章 四大境界（第1页）

第七十四章四大境界

这页金书神秘莫测，上面的密密麻麻的小字，不是被读取出来的，而是自主化成一颗颗星辰，冲向叶凡的心神。

．２３ｕＳ．

在这一刻，叶凡感觉天降瑞彩，地涌神泉，莲花朵朵绽放，瑶草根根抽芽。

神霞漫天，龙飞凤舞，寿龟吐瑞，祥麟纳气，紫气东来，金光西至，五色神光照耀，七彩神虹横空。

诸多妙相，无尽法门，纷纷呈现，玄而又玄，似天伦神音，又如大道圣歌，在叶凡心中隆隆作响。

他神情恍惚，如痴如醉，像是久旱的沙漠逢遇甘露普降，漫漫黄沙中渐渐生机勃勃，叶凡感觉一下子打开了很多扇窗，各种神光向他射来。

他努力想抓到什么，但光辉却从他指缝间穿行而过，很难把握住。

这不是在修行，短时间谁也无法理解这么深奥的真义，这是一种“大势”

的冲击，《道经》轮海卷像是九天银河倾泻而来，银辉暴洒，气势磅礴。

这一卷到底讲了些什么，以一种非常笼统的方式冲进叶凡的心海，让他大致明白了要修习什么，要达到何等的境界。

苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，完美的阐释了《道经》轮海卷的经义。

修士先要开辟苦海，让其逐渐壮大起来，只有如此，才能摸索生命之轮，因为两者重合在一起。

而后，释放无尽生命精气，缭绕苦海上空，溢向身体各处，滋润血肉与脏腑以及骨骼，强壮肉壳，初步脱凡人，这便是这轮海卷的第一境界————苦海。

苦海覆盖生命之轮，一上一下，重叠而生，每一年都要在生命之轮上留下一道痕迹，直至生命之论布满伤痕，彻底崩毁，那时便是一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。

想要改变这一状况，唯有在苦海开辟通路，直达海底，沟通生命之轮，让海量生命精气蓬勃而出，阻止苦海侵蚀，才能延续寿元。

量变引质变，旺盛的生命精气汹涌，最终汇聚在一起，会化成液态，形成生命神泉，冲进苦海。

在枯寂的苦海中开凿出一口命泉之眼，连通生命之轮，让神泉汩汩而流，这就是轮海卷的第二境界————命泉。

如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出各种玄法与神通，具有莫测的威能，这是修士蜕变的关键一步，只要神力源泉不绝，法力便无穷无尽。

其实，修士所驾驭的神虹，就是自身命泉涌出的神光。

修为达到命泉境界后，便可以驭虹而行，飞天遁地，各种精妙玄法无数。

人体奥妙无尽，强大的修士都不想受困于苦海，想探索到其他未知的人体秘境，因此也便有了强渡苦海的历程。

道经所记载的玄法具有一往无前的气势，纵然苦海无边，也无需回头，需以自身强大的实力冲破禁锢。

为了达到目标，修士需要让肉壳蜕变，在苦海中生出一段神脉，助其突破阻挡，以期达到苦海的另一端。

这是一个艰辛而又漫长的过程，修士会越挫越强，最终让轮海升华，结出天地神脉，释放自身无尽潜能，这便是轮海卷的第三境界————神桥。

修行到了这里，修士必须心志坚定无比，绝不能动摇，只有如此，才能看破虚妄与迷雾，继续寻找自己的彼岸。

在这个过程中，不仅肉壳要蜕变，精神也要升华，神与壳合一，突破桎梏，脱自我，才能返本还源，寻到根本，神桥如虹而至，强渡苦海成功，这便是轮海卷的第四境界————彼岸。

到达彼岸，修士的血肉与脏腑以及骨骼都将枯寂，随后将生另类的新生，连续脱胎换骨九次，完成破茧化蝶般的变化。

苦海、命泉、神桥、彼岸，这四大境界，相互隔绝，彼此如天，想要突破，难而又难。

每一大境界，都有诸多细节，需要积累与沉淀，才有蜕变的可能。

“原来达到第二大境界————命泉，就可以驭虹而行了，这样的人杀死苦海境界的修士，就像是碾碎蚁虫那么容易。”