思路客小说

手机浏览器扫描二维码访问

第十三章 拳拳之心几人懂 三（第1页）

“三哥，今日的精神是好了许多。”

李泰看着李恪来到了学宫之中，淡淡地道，对于李恪在父皇的推荐之下，去禁军学武的事情，自己已经是知道了，自己心中起了心思，也想去要去的，但是他知道自己的身体较胖，若是真的到了校场之中，怕是坚持不下来，反而是让群臣小看了自己。

语气是酸溜溜的，李恪有一些好笑，笑道：“你看着是精神，只是我的骨头昨夜是疼了一夜，要不你今日陪我一起去，你看如何。”

听着李恪的语气直爽，首先是承认即使他也有些坚持不下来，李泰感觉到了自己的心里是好受了许多，也笑着道：“三哥自己受了苦，还要拉我去，可真是让我失望，只是你若是坚持不下来，就不要练了。

陪我们一起读书也就是了，”

放弃！

你说的倒是轻松，放弃就意味着自己根本就没有什么毅力和决心，不要说没有自己自保而后上进的本事，恐怕是那些大臣就更瞧不起自己了，一个前朝皇帝的外孙，毫无外戚作为支持，居然是一个临阵脱逃之人。

看着李泰，道：“四弟不必为我担心，若是连这点苦都受不了，想当年。

父皇在十四岁的时候，就已经是领兵打仗，风餐露宿之中，为大唐奔波，我这点苦算什么呢。”

李泰脸色变了一下。

看着李恪，李恪的话语之中，带着对于自己的自信，是他不想看到的。

“三弟，我以为你今天是不能来了呢，昨天是很累吧。”

李承乾走了进来，一进门，就拍着李恪一下，李恪不由得咧了一下嘴，李承乾这一掌打的自己感觉有些疼痛，尤其是昨天被石锁压着的肩膀，还隐隐作痛。

“谢太子殿下担心，虽然是苦了一些，但是三郎能够承受的下来。”

李恪对着李承乾有着几分好感，这个储君对于自己很随和，虽然知道自己在禁军之中习武，真的是有几份恢弘的气度，并没有表现出那个妒忌的神色。

“我就知道你能坚持下来，咱们兄弟几个，我是很懒散的，就你是喜欢舞枪弄棒，练好了，未来的大唐，还要靠你去支撑呢！”

李恪点点头，他心中是越来越奇怪，李承乾究竟是如何做的，让李世民对于他是失去了信心，自己坐了下来，拿起了《道德经》，仔细地看着，李氏王朝自称是老子的后人，这本道教的经典，是必须要学习的。

虞世南来的时候，三位皇子都在拿了观看着，虞世南也不焦急，自己拿起了书本也默默地看着，前世对于这些国学经典，李恪虽然是不是很在意，但是在大学之中的学习，让他听了很多，教授的讲解。

但是不知道在大师的面前，自己会有什么露出马脚的地方呢？

“三位殿下有什么收获和疑问，都可以提出来。

老夫和你们一起探讨一下。”

虞世南放下了书本看着三人道，这三个表现得都很不错，让他是颇为满意。

“治人事天莫如啬，天下之万物，若不是亲身去做，又怎么能够知道其精髓所在，请老师解答。”

李泰首先开口问道。

李恪也看着虞世南，在老子之中的书中，有很多话语，看似和生活常识想违背，但是能够成为千年经典，必然是有他的独到之处。

虞世南点头，道：“治人可谓之是对待百姓，事天可以说是安排政事，若是消耗了自己过多的精神和精力，**太多，会让百姓不堪其扰，会让天地之间的万物受到破坏，这样自己在臣民之中的威望也会降低，若是引起天地的报复，则有亡国之危。”

李恪点点头，啬是对于君主的要求，若是总是大兴土木，百姓在不能生存之时，也就只有一条道路，就是造反了，经历过隋乱的虞世南想必是体会更加的深刻。

“老师，我认为还有一种体会。”

李恪站起身来，恭敬地道，

“你有什么意见，你只要就是，《道德经》洋洋洒洒五千言，道理宏伟，一言可以蔽之。”

虞世南没有生气的样子，自从是李恪那一日说了一句，这天下无之人尽皆回家，在皇上那里，和几位宰相商量，是要对于天下之间的官吏进行重新的考察，淘汰，裁掉一些庸碌之人的决策之后，对于李恪这个弟子就是更加的多了几分欣赏之意。

“个人的才能终究是有限的，昔日汉高祖曾言，论在后方处理政事，我不如萧何，运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良，攻必克，战必胜，我不如韩信，若是事必躬亲，则精神疲惫，劳神太多，那么就会精神浮躁，精神浮躁，真正的祸害就会到来，因此是只有善于将负担减轻，才能有所作为。”

李恪说完，李承乾和李泰都安静在那里，虞世南却点点头，道：“你说的不错，这是韩非子的见解，但是无论是国事还是个人，都是以啬为好，都是可以保持精神饱满不生祸端。”

这样说着，对于李恪又多了几份好奇之意，只是一个十四岁的少年，能够有这样的见解也是不错的了。

李承乾看着李恪，目光之中是赞赏之意，道：“三弟，你这个解释真是太好了，成大事着，都是因人成事，所以父皇常说是有听取别人的意见，让臣子发挥长处，就是这个道理了吧。”

李承乾做为太子，而今是保持着自己的上进心的，李恪在心中暗暗的观察着，只是开始之时尚好，就怕是坚持了几天之后，就放松了自己的要求，到而来后来穷奢极欲的。

在这样的想着，仍然是平稳的样子，道：“老师，《道德经》上说，小国寡民。

使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。