思路客小说

手机浏览器扫描二维码访问

第八十七章祗园祭异化的庆典（第2页）

“可我们都知道，神职非凡身可以执掌，哪怕只是暂代，对身体而言，也是极大的负荷。”

“你们是在怀疑我对神灵的信仰？还是在质疑金光大神无法护佑祂的信徒？”

宝生神主扫了所有人一眼，待他们尽数低头不敢再说话时，他才收回目光。

身为金光教内执掌祭祀大任的神主，他又怎么会不清楚以人身暂代神职的危险性？

九死无生。

可这一次，除了他之外，已经没有其他人可以填补这个窟窿。

他的两个徒弟，中山与中谷先后送走了蟾神与蝠神，给教内造成了巨大的损失。

这一次，他们甚至没有将蝠神死亡的消息传回，这足以证明，他们已经叛离金光教。

虽然金光大神与教主没有针对这两件事对他降下责罚，可他同样需要将功补过。

这是他身为一个信徒对金光大神的最后交代。

“从此刻至庆典开始的这一段时间，我将留在这里，不进食，不入眠，直至功成。”

“你们守好四周，不要让任何人前来打扰。”

“我们再也经不起第三次的失败。”

吩咐完指令，宝生神主散去所有的信徒，自己走到供桌前，跳了上去，弯腰将蝠神的神像抱在自己的怀里。

盘膝而坐，替代了本该属于蝠神的位置。

在宝生神主坐下来的时候，整个祭坛轻轻震了一下，血红色纹路仿佛亮了起来，散发出朦胧血光。

蝠神双翼展开，汇聚血光，于宝生神主的胸前生成一只缩小版的蝙蝠。

小蝙蝠逐渐成型，翅翼在宝生神主的心口处划拉一下，露出一条血缝，然后将自己的身躯融入心口位置。

人与神此刻开始交融。

……

7月17日，京都祗园祭开始了最重要的节目，山鉾巡行。

每座鉾车高6米以上，分两层，顶端插有类似长枪的武器，称为鉾。

鉾是一种退击恶灵的武器，可以把瘟疫、灾厄、疾病通通吸附进去。

鉾车上的雕塑和绒毯图案包括各种神兽神鸟，如青龙、白虎、狮犼、麒麟、朱雀和凤凰，还有历史上的人物事迹。

这是一个驱逐邪灵恶魔、赶走瘟疫疾病的庆典。

在此之后，还有“神幸祭”

、“神舆渡御”

、“花伞游行”

、“还幸祭”

、“神舆洗式”

等活动。

庆典的本质与初衷，是为了保境安民，通过庆典仪式，祈祷神灵，让辖区内的百姓生活更加顺遂平安，富足安康。