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你也没有好的去处,不如暂时跟着我去泸州。
至少不让你饿着。”
小孩很是激动,起身就要磕头,被范希文拦住。
“我也是苦出来的,如今有点银钱傍身,可做不来老爷。”
依次介绍了有为和向乾,老道这里却不知如何称呼。
“叫我于大仙。”
道士老神在在,看来依旧钟情于那卜算之道。
小孩没有姓名,估计是他爷爷觉得当前的处境过于艰难,辱了祖上的荣光。
亦或是觉得祖孙二人在世上难以为继,早晚会断了香火,所以不曾说过这些。
蜀地对下辈的男孩多称呼“小伙儿”
,原本也叫得顺口,干脆也以此称呼小孩,平白亲切了不少。
爷爷的死对小伙儿的触动并不太大,曝尸荒野的例子他见了太多,留下些许眼泪也只是对爷爷的感恩和思念而已。
但这一声声“小伙儿”
却是给了他不小的触动,几位恩人情真意切,自己似乎又有了家人。
重新整理了行李,向乾的背筐腾空了,作为小伙儿的专用坐骑。
一行五人重新踏上了行程。
路过山谷时,只看见几片染血的破布,再没有其他零件,不知泼皮死伤几数。
接下来几日,先后过资中、内江地界,由于刻意选了人多的官道线路,终究一路风平浪静。
小伙儿也不再内向,总和向乾一起打趣老道,为南下之途增添了不少乐趣。
“七哥,你唱的这首是什么曲子,怪怪的,又很好听。”
“先说好,这首《小神仙》可不是我编的,是一位叫郭大仙的人写的。
啊,就是最后那句词提到的人,郭斯。
听了半天,你学会了吗?”
几日的相处,范希文越来越喜欢这个小伙儿,他总能照顾别人的感受,在看人脸色这件事情上,精明得让人心疼。
兴许是长期乞讨、被欺负过程中养成的习惯。
如果换个角度看,这样的性格偏向于软弱、逃避型,生怕得罪人,努力去讨好人,弱势者的常见性格类型。
范希文却不提倡,总在有意无意纠正小伙儿这种习惯,这么年轻的孩子怎么能自甘做个垫脚石呢?
年轻人更应该有自信,不傲娇但也不能软弱,因为他有本钱。
“调调倒是记住了,词记不住。
我觉得这首曲~这首歌与道爷很配。”
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