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静时如山之屹立,不可动摇;动则如水之奔腾,不可遏止。
正因为稳慎,曾国藩又提出了“以主待客”
的原则。
他说:“兵不得已而用之,常存不敢为先之心,须人打第一下,我打第二下也。”
这里所说的打第一下打第二下,不是从战争谁正义谁不正义的角度说的,而是指具体战役战斗中,谁先动手,何时动手的问题,即战役战斗何者为主、何者为客的问题。
所以他说:“古之用兵者,于‘主客’二字精审也。”
何谓主客?曾国藩罗列道;“守城者为主,攻者为客;守营垒者为主,攻者为客;中途相遇,先至战地者为主,后至者为客;两军相持,先呐喊放枪者为客,后呐喊放枪者为主;两人持矛相格斗,先动手戳第一下者为客,后动手即格开而即戳者为主。”
如何处理主与客?他说:“凡出队有宜速者、宜迟者。
宜速者,我去寻贼,先发制人者也;宜迟者,贼来寻我,以主待客者也。
主气常静,客气常动。
客气先盛而后衰,主气先微而后壮。
故善用兵者,最喜做主,不喜做客。”
他评论湘军将领说:“近日诸名将,多礼堂好先去寻贼,李希庵好贼来寻我。
休、祁、黟诸军但知先发制人一层,不知以主待客一层。”
以主待客,既可以逸待劳,养精以应敌,又可静以审势,乘机以破敌。
所以,曾国藩认为,以主待客是致敌而不至于敌的最稳健的方略。
“凡扑人之墙,扑人之潦,扑者客也,应者主也。
我若越壕而应之,则是反客为主,所谓致于人者也。
我不越壕,则我常为主,这就是所说的致人而不被人致。”
曾国藩甚至把这套“主客论”
进而推到了战略问题上。
他批评江南大营之所以失败,是因为他们对于“内外主客形势全失”
。
向荣、和春只专注金陵一隅,而不顾对金陵上游的争夺,在江北,连与江浦、六合紧连的和州、无为一带也不去占领,安庆、庐州更不在他们的战争全局的投影之内。
在江南,对与江南大营毗邻的皖南地区,未严加控制,以巩固大营的后方,这叫做全失内外之势。
与此同时,向荣、和春又根据朝廷的旨令,“援浙、援闽、援皖、援江北,近者数百里,远者二三千里,援军四驰,转战不归”
,被太平军各个击破。
如冯子材率五千人援江北大营,几被全歼于小店;在六合、浦口之役中,李若珠部五千余人全部被歼于扬州,张国棵大败于浦口,周天培部全军覆灭。
仅这两次战役,共损失“兵勇一万数千名,精锐失之过半”
,这叫做全失主客之势。
江南大营的内外、主客之势之所以全失,曾国藩认为,这是因为向荣等“不能从大处落墨,空处着笔也”
。
总之,曾国藩对待战争中的快慢问题,静动问主客问题,这些都是以“稳慎”
二字为出发点来立论的。
这不但是他行军打仗的原则,也是他为人处世的原则。
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