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《日记》中仍不忘“戒之”
二字。
但决心一再下,行动依然如故。
当月的二十四、二十五两天,京城刮起大风,曾国藩“无事出门,如此大风,不能安坐,何浮躁至是!”
“写此册而不日日改过,则此册直盗名之具也。
既不痛改旧习,则何必写此册?”
曾国藩认识到“往来征逐”
,就是浮躁,这已成为他的两大病根之一了。
他虽强迫自己静下来,坐下去,但读《易经》中的《旅卦》、《巽卦》却一无所得,甚至连“白文都不能背诵,不知心忙什么。
丹黄几十页书,如勉强当差一样,是何为者?平生只为不静,断送了几十年光阴。
立志自新以来,又已月余,尚浮躁如此耶!”
他也分析为什么如此交游往来,无非是“好名”
,“希别人说自己好”
,并说这个病根已经很深,只有减少往来,“渐改往逐之习”
。
曾国藩在改掉这个病根的同时,也很好地维护了自己的名声。
“声闻之美,可恃而不可恃”
,“善始者不必善终”
,这是曾国藩对功名的看法。
曾国藩曾宽慰、告诫弟弟说:我们现在处于极好之时,家事有我一个人担当,你们就一心一意做个光明磊落、鬼服神钦的人。
待到名声既出、信义既著,即使随便答言,也会无事不成。
所以不必贪财,不必占便宜。
可见,曾国藩是把名誉和贪婪相联系的。
贪婪的人,恶名加身;大度的人,清誉在外。
一旦名声远扬,就可以不拘小节了。
曾国藩的见识可谓高拔,甚至可以说有点狡猾,他把好名声看成人的立身之本,本应正,源要清,不可本末倒置。
曾国藩对家族的名望或声誉十分看重,为了保持这个家庭的名望和声誉,曾国藩可以说殚精竭虑,鞠躬尽瘁。
常言道,树大招风。
由于家大业大势大,兄弟几人都在朝廷做大官,于是乎外面就有不少关于他们兄弟的传闻。
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