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第3章 精神(第1页)

作为竹林七贤的精神领袖、

魏晋风度的代表人物,

嵇康以他的生命为代价,

维护了自己的独立人格和自由意志,

从而赢得了永远的尊崇和敬重。

名士派

诸葛亮第一次北伐那年,嵇康五岁。

[1]

嵇康是魏晋名士的精神领袖,也是那个时期的重要人物。

他跟诸葛亮之间,难道会有什么关系?

当然没有,只不过都很漂亮。

诸葛亮身长八尺(一米八四),嵇康七尺八寸;诸葛亮“容貌甚伟”

,嵇康“风姿特秀”

不难想象,那是相当引人注目的。

[2]

实际上出山之前的诸葛亮,是一位飘逸不群的翩翩美少年。

他耕田,未必是为了谋生;他读书,只不过观其大略。

他最喜欢的,或许并不是挑灯夜读,也不是高谈阔论,而是在清晨和夜晚抱膝长啸于山林。

[3]

这是什么样的风度?

魏晋风度。

的确,魏晋风度实际上开始于汉末,标志之一便是啸的流行。

啸,就是双唇收紧努起,让气流从舌尖吹出,大约相当于吹口哨。

也可以用手指夹住嘴唇,或者将手指插入口中,发出的声音会更加尖锐响亮。

原则上说,啸是要有环境和条件的,而且一般在深山幽谷之间,茂林修竹之下,登高望远之际,心旷神怡之时。

这样的啸,是一种自我陶冶和自我沉醉,也是自我表现和自我欣赏,当然高雅至极。

[4]

因此,啸,便成了魏晋名士的身份标志之一。

名士中最擅长啸的是阮籍,他的啸声据说可以传出数百步远。

有一次,阮籍在苏门山遇到一位名叫孙登的得道高人。

无论阮籍跟他谈什么,他都抱膝闭目养神,阮籍只好长啸而去。

走到半山腰,却听见啸声远远传来,有如龙吟凤鸣,群山响应。

回头一望,正是孙登。

[5]

这样看,诸葛亮抱膝长啸时,岂非神仙似的人物?

正是。

不过,诸葛亮终于走进了滚滚红尘,魏晋的那些名士们也未必真能超然物外。

人在江湖,身不由己,但很少有比魏晋时期更加身不由己的。

各种政治势力的明争暗斗无时不有,名士们夹在当中其实左右为难。

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