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第十一章 雄杰悲歌（第2页）

这是后话。

究其源流，匈奴是一个源于中原而杂成于阴山漠北地带，且不断聚散分合的奇特的游牧族群邦国。

在中国历史上，匈奴作为游牧群邦国，只存在了五六百年，东汉三国之后渐渐解体，星散复原为北方诸胡。

春秋之前，匈奴的前身部族散布于中原腹地，及其四周的蛮夷山地草原之中。

五帝与夏王朝时，匈奴前身部族叫做荤粥，殷商时叫做獯粥，西周时叫做猃狁，春秋时叫做猃狁。

直到战国中期，才有了匈奴这个名号。

后来的两汉之世，对匈奴详加揣摩考证，认定匈奴是山戎、犬戎、赤狄、白狄、昆夷、畎夷等部族被驱赶出中原后的残部聚合，匈奴这两个字音，则是中原人听胡字多有转音而最终的念法。

两汉尚未顾及的一点，便是此时的匈奴，还融合了从遥远的西方向东方茫茫大草原流动迁徙而来的罗马流亡部族，以及后来被称为罗刹国、鲜卑国、五胡等的北方游牧族群。

大要而言，三代之时诸胡部族尚是中原最大的威胁，所谓匈奴还正在成型，还没有成为北方大漠草原部族的总称。

直到数百年后匈奴政权大体成型，诸胡残部融合成型，匈奴始告形成。

此亦后话。

赵军久与胡人周旋，对北方部族的动静自是着意汇集。

尤其是赵雍即位，对北方胡人久有图谋，力行胡服骑射的同时，派出了几十支商旅深入胡地，对北方所有大部族都做了一番实地探察。

商旅斥候们的种种描绘，终使赵雍心头烙下了一个深重的印记：匈奴凶悍无文，必是赵国劲敌。

这时的匈奴，总人口不过两百余万，只大体相当于赵国一两个郡的人口而已。

匈奴有三十余个大小不等的部族，其自治情势犹如中原夏商周三代的诸侯。

匈奴总首领，呼为撑犁孤涂单于。

撑犁孤涂者，天之骄子也；单于者，广大无边也。

此等意思，中原人直到数百年后的西汉才弄得清楚。

战国之世，只是依音直呼其为“单于”

罢了。

为了与其部族首领的小单于区分，便将匈奴总头领简单呼为“大单于”

。

匈奴是滚雪球般壮大成型的。

无论是千百年前来自中原的游牧族，还是后来从西从北遥远迁徙来的游牧族，但凡来族，只要臣服于既定的匈奴部族势力，便可得到一大片草原湖泊定居；除了打仗时共同出兵，并对大单于有些许年贡，寻常游牧生计各部族完全自治自立。

便是族群最高首领的大单于，也须得首先是某个特定大部族的首领，否则没有实力在打仗时统驭诸部。

因了辖制松散，流动迁徙的诸多游牧族乐于归附匈奴，终于在战国中期成了气候。

商旅斥候们回报说：匈奴无文字，无文书，凡事但以言语约束。

匈奴无成文律法，无固定牢狱，最高“刑罚”

也只关押十日，寻常时日全部囚犯不过数人而已，凡事皆以约定俗成之风习处置。

匈奴人风习蛮荒，自大单于之下，皆食畜肉不食五谷，以各种兽皮为衣，以旃裘为铺盖而卧。

举族以老弱为贱民，以壮健为尊贵，青壮食肥美之肉，老弱只能食弃骨野果。

纵是首领单于，老去便得交权，否则要被青壮承袭者无情杀死。

父亲死，儿子以母为妻；兄弟死，剩余兄弟分其妻为妻，男女杂交无所顾忌。

匈奴人有名无姓，粗粝剽悍，以骑射为能，少儿便能骑羊引弓射鸟，长成则畜牧游走并射猎禽兽为生。

匈奴人的兵器只有三样：控弦、弯刀、。

控弦是匈奴对弓箭的叫法，是一种三五尺长的铁柄短矛。

远则射箭，中则掷，近则弯刀拼杀，是匈奴的主要战法。

匈奴人战功无封，但以战俘与掠来财货归己而已；勇士但斩敌首，头领便赏赐一卮酒以为激励。

是故匈奴人唯利是争，争夺草原牧场及抢掠杀戮从来不顾死伤。