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处事稳健有耐心（第2页）

‘忮’不常常表现出来，每逢发生显露都是在那些名声事业相等，权势地位相当的人之中；‘求’也是不常表现出来的，每逢发生显露都在事物相互承接，升迁相互妒嫉的时候，要想造福，先要去掉‘忮’心，所以说‘人能够完全没有害人的心，那么仁就用不完了’。

要想树立品德，先要去掉‘求’心，所以说‘人能完全没有偷窃的心，那么义就用不完了’。

不去掉‘忮’，满怀都是荆棘；不去掉‘求’，满腔天天都是卑污，我对于这两项常常加以克服，只恨没能够扫除干净。

你们要想心地干净，应当在这两项上狠下功夫，并希望子子孙孙世世代代都警惕。

每天都在功利场里，能够不忮不求的人，真可以说是大彻大悟了。

可惜这番道理太高了，不能向平常人讲说罢了！”

总之，曾国藩的这些事例说明了一个道理：不但当官要耐烦，而且人做任何事都要耐烦。

人生之事，十之八九不符合心意，怨天尤人总不是办法，只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道。

不然的话，心急似火，性烈如马，只会使事态的发展更加混乱，个人越控制不住大局。

俗话说，心急吃不得热豆腐。

世界之事风云变幻，处处藏着危机，稍不小心就有可能使事业陷入困境甚至绝境；而凡事求稳慎则可以使人稳打稳扎，少犯错误，有助于事业的长远发展。

因此，对于成大事的人来说，凡事不可不稳慎。

曾国藩认为一生当求稳慎，不可过急。

他于同治二年十一月起至同治三年四月初五日中，五次告诫曾国荃道：“望弟不贪功之速成，但求事之稳适。”

“专在‘稳慎’二字上用心。”

“务望老弟不求奇功，但求稳着。

至嘱！

至嘱！”

其实，只过了一个多月，金陵就被湘军占领。

曾国藩在临行前的这些叮咛，因是针对急功贪利的曾国荃的一剂攻心药，同时也说明，“稳慎”

在曾国藩的战略思想中是一以贯之的。

他称赞萧启江道：“阁下一军，向以‘坚稳’二字著名。”

咸丰十年正月，当湘军正在迅速进军时，他写信给胡林翼说：“十一日全军获胜后，罗溪河实已无虞。

山内一军，其妙无穷；脑后一针，百病皆除。

但此后仍当以‘稳’字为主，不可过求速效。”

曾国藩是非常反对速战速决的。

尹杏农曾两次写信给正在“剿捻”

前线的曾国藩，借指责周亚夫委弃梁孝王的故事，力陈“兵贵神速”

之义。

公元前154年，周亚夫平定七国之乱时，接受一个幕客的建议，让梁国与精锐的吴楚大军接战，而自己壁于昌邑，深沟高垒，只出轻兵至淮泗口，绝吴饷道。

吴楚军经过与粱国之战后，锐气大挫，且饥饿不堪，勉力向周亚夫军挑战时，周亚夫又坚壁不出，只得引军而去。

这时，周亚夫立发精兵追击，一举而破吴楚大军。

曾国藩在回信中盛赞周亚夫这种深沟高垒，后发制人的战术。

并说：“国藩久处兵间，虽薄立功绩，而自问所办，皆极拙极钝之事，与‘神速’二字几乎相背，即于古人论兵成法，亦于千百中而无什一之合私心。”

为什么他做“极拙极钝之事”

？因为他认为，“兵，犹如火，易于见过，难于见功。”