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齐家治国平天下（第5页）

都谈不上，李鸿章看重的是他的学识人品。

在对待子女的婚姻问题上，李鸿章的确是受到了曾国藩的影响。

为人父母，总是想尽办法让子女过上好日子。

曾国藩虽然对儿女的婚事费尽心力，但最终结果却并没有如他所愿。

特别是几个女婿，有的彬彬弱质，英年早逝；有的小时候尚可，长大后成了纨绔子弟；有的婆母凶悍，虐待曾家姑娘——看来知识分子的家庭并不一定代表着妻贤子孝，又比如西方大哲学家苏格拉底的妻子也是一位著名的悍妇。

囿于封建礼教及朋友关系，曾国藩常常爱莫能助。

比如大女婿袁秉桢，婚后暴露出纨绔子弟的作风，曾纪泽“深以为虑”

，写信给父亲述说其事。

曾国藩在回信中也只能说“余即日当作信教之”

，“将来或接至皖营，延师教之亦可”

，反过来还要劝纪泽等人“于袁婿处礼貌均不可疏忽”

，顾其体面以防自暴自弃。

曾国藩对待“袁婿”

的态度，并没有使女儿的生活幸福起来，因为“袁婿”

更加放肆，更加无所顾忌。

曾国藩虽然气愤，却也无可奈何。

当不堪忍受的曾纪静曾多次要求回娘家住时，却又遭到曾国藩的拒绝。

无独有偶，《湘军志》的作者王闿运，其女婿不务正业，女儿写信向他哭诉，他在回信中气极而写下“有婿如此，不如为娼”

的出离愤怒之语，但愤怒之后也依然是无奈。

愤怒也罢，无奈也罢，都已经于事无补。

这不是曾国藩的失德，可以看到，在对待子女的婚事上，他比袁世凯之流要高尚和慎重。

曾国藩不是不疼爱自己的女儿，几个女儿的婚事都是他亲自挑选的，都是找一些门户相对的，或者是至交好友的家庭，他没有选错亲家。

这对于当时的一名在朝廷任重职的大臣，这样关心和操心女儿的婚事，也要算是对女性的看重了。

这不是他个人的悲剧，而是时代的悲剧。

自由婚姻离他那个时代太遥远，虽然当时西方早就大行其道——在此前后，正是《红与黑》、《简爱》等文学作品盛行的时代——而他生活在中国，他不能离开自己生活的这片土地太远。

他超越了时代，体现着开明，却不能大踏步地前进，不可能完全脱离于生存环境。

他徘徊于旧途，恋栈于老路，虽然用心良苦，终究难有突破，在许多事情上甚而涂上了悲剧色彩。

难能可贵。

凡事因其难能，才显可贵，曾国藩的修身、齐家就是这样。

正如他以一介儒生、文职官员，而能墨绖出山，建立起一支“别开生面”

的军队，并靠着这支后来被称为“湘军”

的勇营武装扑灭了波澜壮阔的太平天国革命。

古人讲：修身齐家治国平天下。

身已修，家已齐，接下来，就应该是考取功名，缔造事业，治国平天下了。